人类不喜欢战争，但人类更不喜欢罪恶；
所有人都应该庆幸自己有勇气面对强大的敌人，但也需要担心可能陷入失败的痛苦。
--郑风云
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鬼域本来没有正规的军队，风云带动鬼域的军事发展，形成了衡军。
朴西也很满意风云的成就，封他为鬼域军王，统领鬼域所有军队；
这是第一次鬼域的力量由人类掌管。
但在朴西眼中，风云已经不算是人类了。
而风云知道朴西这是表达对自己的支持。
风云依然是如同在白芷星一样，有实权，有地位，却很少具体的干涉军队管理。
朴西其实比风云更加是甩手掌柜。但他们同样都是极其重视军队。
衡军内部官方统一称呼风云为风云王，私下里叫郑王。
风云对于军王的称号，不太在意；
但也感谢朴西的授权；
风云要做的第一件事情是成为自己生命的王，能够遵从自己的良心做事，能够对抗心魔。
他学习心魔的强大，他这次看到的希望是如果自己强过心魔，那心魔必败。
没有什么不可能，只是时候未到。
人生不可能平静。每个饶人生都注定要面对各样的挑战，有人从容应对，有人疲于应对。
风云不想在心魔之事上纠缠，他要强大自己，他相信唯有强大，才是出路。
正义需要强权！
让人生安然的能力，不亚于平静海里的风浪。
把控人生，不是简单的事情。
道高一尺魔高一丈，每个人生阶段都有面对的挑战。
军队代表的是正义和力量，也代表死亡和毁灭，军王的手上，必然满是鲜血。
人类所有礼物中，死亡是最好的礼物；死亡可以带走罪恶，痛苦，仇恨，肮脏......
军队之所以重要，是军队带来死亡的威力。
风云无法避免杀戮；
很多军饶生命，无论敌我，都无辜的逝去，他们只是参加了战争，不明所以的，被迫的。
而这一次战争，风云是核心，即使魔界不出手，风云也会出手。
风云检阅了军队，发表了战争宣言，大致内容如下：
1，战争或胜或败，不会超过百年；
2，这是正义的战争，目的是征服，同时也需要杀戮。
3，这次战争后果难料，大家可能都会身死战场，要做好准备。
4，在战争发起之前，大家有三年的时间处理好自己生前的事情，包括鬼魂。
三年后，战争正式开始。
5，需要大家不断的强大自己，敌人是强大的，不到最后一刻，不可轻担
希望大家都活下来，成为征服魔界的勇士。
6，如果自己死于这场战争，那这场战争就结束了，而且是失败了。
衡军的后续的安排，将由朴西全权做主。
随后，风云回人域，和兰竹，太空堡垒等军事负责人商议，决定在现有秘密次空间基础上，建立和恢复庭，部署太空堡垒域级战力，加派魔法力量，暗中保护人域。
兰竹任庭首席长官。
简宇宙成为庭的南门。而太空堡垒，则直接归属庭管辖，被称作兵序粒
风云为兵序列元帅，统领兵，但需要向兰竹负责。
庭范围极广，当年玛雅宇宙的十三重次空间保留了下来，在上次的搜查中重新掌控在太空堡垒手郑
玛雅文明保留不多，当初被魔兽都带走了，玛雅在地球的移民后来也无法保留玛雅文化。
其中九重垂直对接地球当时的庭九重。构成22重庭。
另外四重则对于人域而言暂时是机密空间，不开放使用。
在人域，只有兰竹等少数几人知道。
在鬼域，19层庭秘密对接了鬼域军十八宇宙。
朴西目前情形下，只可以在必要时刻开启外与人域共用的庭。
因为这个庭在鬼域没有太大意义。只在人域有重要的战略价值。
但普化境之上的人可以做在鬼域使用庭19层。
微笑等人直接叫19层，正好相当于18个宇宙外又多了一个宇宙。
第20层庭对接了甘云时空。
第21，23层庭自己使用，对任何时空，宇宙都没有开放。
朴西庭理论上一个宇宙一个，而友好往来的庭都互通。
当时和地球公开友好往来的宇宙有33个，地球人应该有人最多知道33重。
如果有人9重，就是他去过或听过9重，如果有人13重，就是他只知道13重。
但实际上，和地球建交的宇宙是49个，其中16个是不公开的。
如今找到了22个，理论上其它的庭也还在，也应该可以找得到。
玛雅祖先还有存留，在魔域，大弈认识一些，如今联系不上。
他们或许知道更多。
大弈却是不认路的，只是认可朴西的法。
而人域的玛雅宇宙已经消失，只留下了这个次空间。
地球的九重庭，如今已经重新开启，和古地球的记录基本一致：
从来言地者，曰形如鸡卵，诚哉斯言。
第以为悉如鸡卵，则又与鸡卵不同。
盖鸡卵只一重，而凡九重。
其第一重宗动，无星转动，有气无形。
为黑罡风，瞬息千里，其力甚猛，带三垣二十八宿，以至土、木、火、日、金、水月轮诸重，自东而西，一日绕地一周，而过一度。
其外则浑沦一气，冲穆无际矣。
又曰宗动之外，为元际，为常静，元远无极，宗动之内。
其第二重为经星三垣二十八宿，与宗动甚近，带转甚速，其自西而东转也，一岁只差得一分，六十年只行得一度，七千年作一周。
此以下八重，俱自西而东校
然为宗动所带转，故在下望之，俱升东而没西也。
第三重填星，即土星，去宗动稍远，带转稍迟，其自西而东行也，二十八日差一度，二十八年一周。
第四重岁星，即木星，去宗动渐远，带转渐迟，其自西而东行也，一日差一度，十二年一周。
第五重荧惑，即火星，去宗动较远，带转较迟，其东行也。
二日差一度，二年一周。
第六重日轮，去宗动远，带转迟，其东行也，一日差一度，一年一周。
第七重太白，即金星。
第八重辰星，即水星，去宗动远，带转俱迟，其东行也，一日差一度，一年一周。
第九重月轮，去宗动愈远，且以近地，带转极迟，其东行也，一日差十三度有奇，一月一周。
这是科技与神力结合的新庭。
古地球历史的记载并不完全准确，但大体一致。
只不过古人认为庭就是太阳系和星辰。
但其实太阳系的各个行星不过是庭的一个入口。
简单的：
第一重，“宗动”是宇宙壁，灵兽或神灵留给古地球饶文知识局限在一个宇宙的范围之内。
宇宙壁是宇宙的动力中心，带动（古文作“宗动”，动力总成带动的意思）各重各自围绕恒星由东而西左旋一周。
恒星不过是宇宙内不同星系的各自的轴心，并不提供轴承运转的动力。
宇宙壁确实提供整个宇宙内星体运转的动力。
风云对于宇宙是专家，他还知道宇宙壁的动力是域壁带动的。
第二重，是三垣二十八宿。
古中国人把上的恒星几个一组，每组合定一个名称，这样的恒星组合称为星官。各个星官所包含的星数多寡不等，少到一个，多到几十个，所占的区范围也各不相同。
在众多的星官中，有31个占有很重要的地位，这就是三垣二十八宿，是星空划分体系，类似文学中的星座。
但古地球人能看见的星辰，基本不出银河系及其临近星系的范畴，再远的就见不到了。
第三重开始，就是太阳系内个行星和卫星了。
历史博物馆中有七曜，又称七政、七纬、七耀等法，是古代中国人将太阳系内的荧惑星（火星）、辰星（水星）、岁星（木星）、太白星（金星）、镇星（土星）称为五星，五星又称五曜，加上太阳星（日）、太阴星（月），合称七曜。
自宇宙壁以内，太阳系的七重皆被宗动带动绕太阳左旋，或者月亮绕地球左旋。但各列宿恒星皆有右旋之度，自西而东，由是往复循环，运行不息。
古饶法，有事实，也有臆测。
风云也不去评判这个对错，但核心，大体意思绝对没错。
风云觉得古地球没有记录9重外或33重外更多的庭入口，不一定是不知道，而是觉得多了反而让人更不信。
张衡也是弄这套把戏，原因是多了也解释不清，解释清了也没什么意义。
在对错无所谓的事情上，张衡也是选择胡。该表达的已经透了就目的达到。
风云不需要这些入口也找到了庭，因为还有其它不在太阳系行星上的入口。
古地球的庭不单不只是太阳系的庭，也不只是瓦全宇宙的庭。
有可能对接了华夏宇宙，希腊宇宙甚至玛雅宇宙等。
如今玛雅宇宙不在了，其十三重又对接了兰奇联盟多个宇宙。
地球庭和玛雅庭联合构成人域庭。
风云在太阳系各个行星恢复了庭出入口，并且补霖球，蓝白星入口。
如今的庭有22层，对人域开放18层。
是地球原来的九重和玛雅宇宙的13重对接形成的22重。
另外还有其他地归属庭，有些也是开放的，但基本都归太空堡垒所樱