从墨脱归来，黎曼卿仿佛完成了一场盛大而庄严的精神朝圣。高原上那用红枸杞拼成的“谢谢奶奶”四个字，如同灼热的烙印，深深印在她的心版上，带来一种混合着巨大欣慰与奇异解脱感的平静。她知道，她此生所能触及的最远疆域、所能点亮的最遥远灯火，已然亲眼见证，再无遗憾。身体因长途跋涉和高原反应积累的疲惫缓慢释放，她比以往更加安静，待在“归耘居”的时间也更长，常常只是坐在庭院的老银杏树下，望着云卷云舒，目光深邃，仿佛在与某种更深邃的力量进行无声的交流。
顾泽楷敏锐地察觉到，她的生命状态进入了一个新的阶段——一种对外部事务的主动参与逐渐减少，转而向内进行系统性总结与沉淀的时期。她不再提出新的构想，甚至对李晓峰等人前来请示的一些具体事务，也更多地是倾听和鼓励，将决策权完全下放。她的精力，似乎正聚焦于一件更为根本、也更为私饶事情上。
一清晨，她没有像往常一样去庭院散步，而是径直走进了书房隔壁的家族档案室。她没有去触碰那些记录着家族情感与伤痛的盒子，而是打开了角落里几个尘封更久、体积也更大的檀木箱子。里面存放的，并非商业合同或财务报表，而是她数十年来积攒下的、密密麻麻的笔记、手稿和随笔。
这些手稿，跨越了她人生的各个阶段。有创业初期在简陋出租屋里，于昏黄台灯下写下的商业构想与管理心得，字迹青涩却充满锐气；有曼卿集团鼎盛时期，在无数个航班和酒店房间里，对行业趋势、资本运作、企业社会责任的前瞻性思考；有身陷囹圄时，在各种粗糙纸片上偷偷写下的、混杂着痛苦挣扎与深刻反思的灵魂拷问；有初到云岭，面对破败与迷茫时，在田埂边、煤油灯下记录的观察与社区重建的初步设想；更有后来关于涅盘模式、乡村教育、科技赋能、文化传尝生态价值等方方面面的系统思考和碎片化灵腑…
这些泛黄或崭新的纸页，是她一生思想轨迹最真实、最未经修饰的底稿，是她所有外部行动的内在源头与驱动力。
黎曼卿开始了她生命中最后一项宏大的工程——系统整理这些毕生的思想结晶。
这项工作，远非简单的归类装订那般简单。它意味着要再次潜入记忆的深河，打捞起那些或辉煌、或惨痛、或迷茫、或顿悟的瞬间，并以一种超越个让失的、客观而建设性的视角，重新审视、梳理、提炼其中蕴含的普遍性智慧。
顾泽楷自然成为了她最得力的助手与第一位读者。两位智慧的老人，常常在书房里一坐就是半。黎曼卿负责辨认字迹、回忆背景、阐述当时的思考脉络；顾泽楷则负责用他科学家的严谨逻辑，帮她进行分类、编号、建立索引，并时常就某些观点的演变与她进行深入的探讨。
“你看这里，”
黎曼卿指着一页狱中笔记，上面凌乱地写着“资本的贪婪与制度的缺失，如同脱缰野马…然，驭马者之心，是否澄明？”
她对顾泽楷，
“那时候，满腔愤懑，觉得都是外界的错。现在再看，其实问题的根子，很大一部分在于驾驭资本的那个人，是否拥有超越利润的更高追求和内在约束。”
顾泽楷点头，补充道：
“所以后来你在云岭，始终强调‘商业向善’，强调资本的伦理属性，这其实就是对当年那个问题的回答和实践。”
他们一起，将散落在无数笔记中的关于企业管理、战略决策、危机应对、创新思维、领导力培养等核心商业思想，抽丝剥茧，整理成一个相对清晰、有机的体系。这个体系，并非僵化的教条，而是充满了对人性洞察、对市场敬畏、对失败宽容、对价值创造的深刻理解。它记录了成功，更毫不避讳地剖析失败，尤其是曼卿集团崩塌的深层原因，被黎曼卿要求作为最重要的“反面案例”单独成章，详述教训。
在整理过程中，黎曼卿多次感慨：
“这些经验与教训，如果只锁在我的箱子里，或者只成为云岭个例，那就太可惜了。它们应该被更多人看到，尤其是那些正在创业、正在探索的年轻人。成功的经验或许难以复制，但失败的教训却可以共同警惕。”
一个想法逐渐在她心中明朗。
就在这时，仿佛心有灵犀一般，国内几所顶尖高校的商学院和经管学院，几乎同时发来了热情洋溢的邀请函。他们不约而同地提到了“云岭模式”的巨大影响力，并诚挚希望黎曼卿能允许他们将此作为教学案例，更希望能聘请她为客座教授，分享她独特的商业哲学与管理智慧。
若是以前，黎曼卿或许会婉拒。但此刻，正在整理手稿的她，看到这些邀请，却觉得是一种恰到好处的契机。
她让顾泽楷和李晓峰协助，与其中一所以其深厚人文底蕴和严谨学风着称的大学——清晖大学，进行了接洽。她没有接受客座教授的职位，却提出了一个让校方大为震惊且肃然起敬的意向：她愿意将正在系统整理中的、涵盖其毕生商业思想核心的手稿、笔记原件及电子扫描版，无偿捐赠给清晖大学商学院，建立“黎曼卿商业思想特藏馆”，并向学界和社会开放研究。
消息传出，清晖大学方面高度重视，校长亲自带队，与商学院的顶尖教授组成团队，专程前来云岭拜访黎曼卿，一方面是表达感谢，另一方面也是实地考察这批史料的价值。
在涅盘书院简朴的会议室里，面对这些学识渊博的学者，黎曼卿没有谈论高深的理论，而是如同一位分享家常的长者，坦诚地讲述她整理这些手稿的初衷。
“我捐出这些，不是因为它有多么了不起的理论建树，”
她平和地，
“恰恰相反，它充满了实践的泥泞、决策的两难、乃至血淋淋的失败。我希望它们能成为一个样本，一个来自于中国本土商业实践第一线、未经太多粉饰的真实样本。让后来的研究者、学习者，能看到光环背后的阴影，成功底下的陷阱，更能看到，一个商业实践者，如何在时代洪流中挣扎、思考、蜕变，最终将商业行为与更广阔的社会价值、人性关怀结合起来的可能路径。”
她特别强调，希望特藏馆不仅收藏成功的经验，更要突出那些失败的教训和过程中的迷茫。
“因为，”
她目光扫过在场的学者，语气深沉，
“真正推动一个人、一个组织、甚至一个社会成熟的，往往不是顺境中的凯歌，而是逆境中的反思与超越。”
清晖大学的教授们被她的坦诚与远见深深折服。他们初步翻阅了部分手稿，尤其是那些狱中笔记和对曼卿集团崩塌的深刻剖析，无不感到震撼。这确是一批极具研究价值的、独一无二的思想史料。
捐赠事宜在严谨的法律和学术流程中稳步推进。而黎曼卿的思考，并未止步于此。
在敲定捐赠协议细节时，她对清晖大学的代表和陪同的李晓峰提出了最后一个，也是完全出乎众人意料的附加条件。
“这笔捐赠，是无偿的。我分文不取。”
她清晰地道，
“但是，我希望用清晖大学未来可能因研究这些手稿而产生的、任何形式的知识产权收益，或者，如果可能，由我本人再追加一笔资金，在贵校联合设立一个奖项。”
所有人都屏息凝神，等待着她会设立一个怎样命名的奖项。是“黎曼卿商业领袖奖”？还是“涅盘管理创新奖”？
黎曼卿的下一句话，却让在场所有人，包括顾泽楷，都怔住了。
“这个奖项，我建议命名为——‘平凡创新奖’。”
“平凡创新奖？”
校方代表下意识地重复了一遍，以为自己听错了。
“对，‘平凡创新奖’。”
黎曼卿肯定地点点头，眼神温和而坚定，
“而且，我希望能将获奖者的资格，明确写入章程——获奖者，必须是在基层一线，包括但不限于乡村、社区、工厂、学校等平凡岗位上，通过创造性的劳动和实践，切实解决了实际问题，改善了他人生活，推动了微而积极改变的普通工作者。”
她顿了顿，看着窗外那些在田地里劳作的、平凡的身影，声音充满了感情：
“我们的社会，往往习惯于仰望星空，追逐那些站在金字塔尖的杰出人物。这没有错。但支撑起我们这个世界最坚实基座的，是无数在平凡岗位上默默耕耘、闪烁着智慧与勇气的微光。他们可能是一个改良了耕作方法的农民，一个发明了巧工具的工人，一个创造了新的社区服务模式的社工，一个用独特方法点燃了学生求知欲的乡村教师……他们的创新，或许不够宏大，不够‘高科技’，却最接地气，最富生命力，也最能直接地温暖人心，推动进步。”
“我想用这个奖项，”
她的目光回到会议室，扫过每一张动容的面孔，
“去发现、去鼓励、去致敬这些‘平凡创新者’。让他们知道，他们的努力被看见，他们的智慧被珍视。让‘创新’这个词，回归其最本真的意义——那就是用智慧和热情，让生活，哪怕只是一点点，变得更美好。”
会议室里陷入了长久的沉默。随即，清晖大学的校长率先起身，郑重地向黎曼卿伸出了手：
“黎女士，我代表学校，完全接受您的条件！并且，我向您保证，‘平凡创新奖’将成为我校最具特色、也最承载人文精神的奖项之一！感谢您，不仅捐赠了宝贵的知识财富，更为我们，为社会，注入了如此深刻而温暖的价值导向！”
顾泽楷看着黎曼卿，眼中充满了无以复加的欣赏与爱意。他知道，她又一次完成了超越。她将个人毕生的商业智慧，毫无保留地捐赠给社会，转化为公共知识资产；而她设立的奖项，却将荣耀的光环，投向了最容易被忽略的平凡角落。这本身就是她“商业向善”、“照亮他人”理念最极致、也最动饶体现。
智慧的沉淀，并非封存于象牙塔的高阁，而是化作滋养未来的清泉，并且，这清泉注定要流向最需要滋润的、广阔而平凡的土壤。黎曼卿用她最后的、也是最具系统性的行动，为她波澜壮阔的一生，写下了最为厚重、也最为光辉的注脚。